On a tendance à définir la paix par ce qu’elle n’est pas : l’absence de conflit, de bombes, de massacres, de douleurs, de cris. C’est d’ailleurs ce que pensait feu Omar Bongo, deuxième président du Gabon, qui déclarait : « Le Gabon est un pays de paix.» La paix, dans notre imaginaire collectif, est souvent le silence qui succède à la fureur, la trêve après la bataille. Pourtant, cette définition par défaut nous prive de sa véritable essence. La paix n’est pas un vide, une absence passive de heurts ; elle est, au contraire, un espace vibrant et complexe. Elle est la présence active de la justice, le respect inconditionnel de l’autre, la capacité à naviguer nos désaccords sans sombrer dans la destruction. C’est l’art de traverser nos différences, non pas en cherchant à anéantir l’altérité, mais en s’engageant à la comprendre et à coexister. C’est une construction délicate, exigeant une vigilance et un engagement constants.

C’est précisément cette distinction cruciale que le film Avengers : L’Ère d’Ultron met en lumière, d’une manière presque cynique mais profondément pertinente. Oui, je suis un féru de fiction et de Marvel. Le super-vilain robotique évoluant dans l’univers Marvel, Ultron, créé par le scénariste Roy Thomas et le dessinateur John Buscema, qui apparaît pour la première fois dans le Comic Book Avengers (vol. 1) en juillet 1968, a été adapté au cinéma en une merveille technologique et philosophique. Ultron, loin de chercher la paix telle que l’humanité l’entend, aspire à une « solution » radicale et définitive.

Pour lui, la paix n’est atteignable qu’à travers l’éradication du chaos inhérent à l’existence humaine. Son programme de destruction totale, visant à forcer une harmonie par la tabula rasa (table rase), révèle une vision déformée et terrifiante de la tranquillité. Le film, sous ses couches de divertissement spectaculaire, nous confronte à une vérité philosophique troublante : la quête de la paix peut, si elle est mal comprise, devenir la graine de la plus grande des violences.

Le cycle de la peur

Le cœur de cette dérangeante philosophie est encapsulé dans l’une des répliques les plus percutantes d’Ultron : « Tout le monde crée la chose qu’il craint. Les envahisseurs créent des Vengeurs, les hommes de paix créent des moteurs de guerre. Ainsi va le monde. » Cette phrase résonne avec une justesse glaçante. Celui qui est obsédé par la défaite forge inconsciemment les armes qui la provoqueront. Celui qui redoute le chaos édifie des systèmes si rigides et oppressifs qu’ils sont destinés à exploser. C’est le cycle de la peur que le maître Jedi Yoda, dans Star Wars, avait déjà identifié avec acuité : « La peur est le chemin vers le côté obscur. La peur mène à la colère, la colère mène à la haine, la haine mène à la souffrance. » Cette spirale infernale, où la crainte de la violence engendre sa propre matérialisation, est le piège le plus insidieux pour l’humanité.

« La paix n’est pas l’absence de guerre »

Mais cette vision fataliste n’est pas une fatalité. Contre la conception simpliste et destructrice d’Ultron, la philosophie nous offre un chemin plus exigeant mais plus fécond. Le philosophe Baruch Spinoza, bien avant l’avènement des super-héros, affirmait déjà avec force que « la paix n’est pas l’absence de guerre, c’est une vertu, un état d’esprit, une disposition à la bienveillance, à la confiance, à la justice. » Cette définition éclaire la paix non comme un état de fait passif, mais comme un engagement actif, une disposition intérieure et collective. Elle requiert un travail constant sur soi et sur les structures de la société pour cultiver ces vertus fondamentales. La paix véritable ne se décrète pas par l’anéantissement de l’adversaire, mais par la construction de ponts entre les individus et les nations.

La paix est un processus dynamique

La construction de cette paix exige de nous non pas de faire disparaître l’autre, mais d’apprendre à vivre avec lui, dans toute sa complexité. C’est l’essence même de l’approche prônée par des figures historiques comme Nelson Mandela ou Martin Luther King Jr., qui ont démontré que la réconciliation et le dialogue peuvent briser les chaînes de la haine. La paix est un processus dynamique qui implique l’écoute, l’empathie, la reconnaissance de la dignité de chacun, et la recherche de solutions inclusives aux problèmes. Elle exige le courage de pardonner et la sagesse de comprendre que nos différences, loin d’être des menaces, peuvent être des sources de richesse et d’innovation. C’est l’effort perpétuel pour adresser les racines de la violence – l’injustice, l’inégalité, l’ignorance – plutôt que de simplement en réprimer les manifestations.

La paix est un engagement quotidien

En fin de compte, la leçon d’Ultron est un avertissement : se méfier de la paix qui promet la facilité par l’éradication. La véritable paix n’est pas une simple trêve imposée par la force ou l’annihilation, ni une utopie où tous les désaccords ont disparu. C’est un engagement quotidien, un acte conscient de volonté et de courage, une danse délicate entre la justice et la compassion. C’est la capacité de conserver nos idéaux même face à la peur, comme l’a si bien dit le capitaine America : « Tant qu’un homme peut se tenir debout, il peut se battre pour ce en quoi il croit. » La paix est une bataille, non pas contre un ennemi extérieur, mais contre nos propres démons intérieurs et les structures injustes que nous laissons perdurer. C’est l’œuvre inachevée et magnifique de l’humanité qui choisit, à chaque instant, de construire plutôt que de détruire.

Ferdinand Demba

Directeur de publication Inside News241